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【NZ华人分享】上帝有一个梦想

在新西兰已经生活10几年了,朋友提及种族歧视,我很少发言。也许我开始习惯西方人的文化,在西方国家,政治、宗教、种族这些敏感的话题,一般不会成为人们茶余饭后的谈资。 在国外呆的时间长了,我越来越发现,种族歧视也许无关种族,而是关乎人性,它象是一个不良细胞驻扎在每个人的身体里面,只是有些人让这些不良细胞扩散滋长成癌症,而有些人可以分解处理掉这些不良细胞。 当你意识到其实人人都有“种族歧视”这个不良细胞时,面对种族歧视,你会对人更宽容,而对于象癌细胞一样的“种族歧视”更加痛恨! 记得我在AUT上学的时候,有一天我一个人在教室里自习,突然来了四五个学生,看上去都是本地洋人,但其中有个男孩子是亚洲面孔。 他们开始坐在我后面吵吵闹闹聊起天来,于是我就戴上耳机开始听音乐,然而就在音乐停顿的几秒中,我听到有人大喊以F开头的词,紧接着的单词是Asians(亚洲人),其中一个女生说,“嘘!小声点!小心被听到!还好人家带着耳机!” 是的,还好我戴着耳机,但是他们不知道我清楚地听到了他们的谈话,更让我惊诧愤怒的是下面一段—— “你自己就是亚洲人啊!” “……我不是,我这里出生的…… 我和他们不一样!”   我这才知道刚才那个骂亚洲人的就是那个亚洲面孔的人! 那一刻,我的心充满了愤恨,愤恨之余我又深感悲哀!对那个骂亚洲人的亚洲孩子,我也从恨他到同情怜悯他!  因为我在想,他从小到大在新西兰该是受到怎样的歧视,让他自己想否认自己的种族,而加入了歧视人的一群!可怜可悲的是,他可以说着一口和本地人一样流利的英文,但是他永远否认不了自己的黑头发黑眼睛! 也就是在愤恨悲哀之后,我听到灵里一个声音叫到——“我有一个梦想!” 我听到美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金的声音,我听到自己的声音,我也听到上帝的声音! 是的,上帝有一个梦想! 上帝梦想有一天,人类所有种族可以在基督耶稣里合一,因为“並不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。” (加拉太書3:28)因为所有人类都是按着神的形像和样式而造(传世纪1:26-27)。 上帝梦想有一天,人类所有种族可以不偏见不歧视,因为神不偏待人(使徒行传10:34),所以我们也不应该。因为神爱所有世人(约翰福音3:16),耶稣为世上的每一個人献出了生命(约翰一书2:2)。 所以,任何形式的种族偏见和歧视,都冒犯了基督在十字架上做的工。 上帝也梦想着有一天,人类所有种族可以相亲相爱,因为耶稣要求我们彼此相爱,如他爱我们一样(约翰福音13:34)。在马太福音25章耶稣教导说,我们对他的最小的弟兄所作,即对耶稣所作。如果我们轻蔑一个人,那就是轻蔑照着神的形像所造的人,我们就伤害了神所爱的和耶稣为之而死的。 上帝还梦想着有一天,人类所有种族可以相互宽容和饶恕,受种族歧视的人要宽恕,因为以弗所书4:32说,“要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督裡饶恕了你们一样。”  受害者常常伤害人,受种族歧视的人也常常歧视他人,所以受害人要学会在饶恕中得医治得完全。 上帝的梦想就是上帝儿女的梦想! 亲爱的兄弟姐妹们,作为神国的子民,让我们一起摧毁那道阻挡心与心交流的墙,架起各个种族可以深入了解和沟通的桥梁! 从我做起,从现在做起,让我们不要在言语或态度上歧视印度人、毛利人或其他任何种族,当我们被人歧视后也不要心生苦毒,记恨在心,“因为他们所做的他们不晓得”,就像耶稣如何原谅了我们,我们也应该原谅所有得罪我们的人。 在种族歧视这个问题上,让我们总是记得——上帝有一个梦想!

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【NZ华人分享】从一份不喜欢的礼物谈起

不久前我生日那天,早上起床,老公激动地把他买的生日礼物拿给我,是一双运动鞋,黑色主色白色底,我看到后没说话,因为我不喜欢,老公说你是不是不喜欢,我还是没说话,只是形式化的说了一句: 谢谢!   没多久我就问他收据在不在,他很沮丧。但是我还是没法说喜欢。后来他给我收据,说要是实在不喜欢就拿去换,他还很内疚的说不该听售货员的,他觉得我应该会喜欢另一款。最后我还是带了收据,送老公上班后就跑去买鞋的店看了看,没看到喜欢的,就退了。在新西兰你会发现退货是一件很简单的事。只要不满意,基本上你都可以拿去退。我还挺沾沾自喜地觉得给老公省了钱。  早上出门的时候有一个来清理树木垃圾的老师傅上门收树叉,因为昨天房屋局的来把我们家后院的七棵树砍了。回来时老师傅还在,他辛勤工作了一天,给他倒了一杯水和一杯咖啡。我坐在外门找他聊天,因为我觉得心里没有喜乐和平安,然而老师傅看起来却不一样,聊了一会才知道他是一个基督徒,从南非来的。 他告诉我:如果我们真知道耶稣基督是那位爱我们,为我们舍命的主,我们的心里有一个保证,没有什么可以拿去我们的平安和喜乐。老师傅站在他的卡车上收拾着树枝。那天天气很热,他从一早干活到六点,和我说到神,他还是一股喜乐的馨香。我坐在台阶上看着他,觉得他就如一道光,神使用他来向我说话。 神教导我要学会感恩。要把眼目投放在神的身上。因为着短暂的今生,是为要荣耀神,等候神预备的永恒。 老公特意花时间,花心思为我生日挑选的鞋。还是正价的,不是打折的。这说明他不但愿意花时间为我预备一个礼物,还是愿意花钱去买的。目的是要我有一双好走的鞋,上班走路不会累。这个行为是爱的表现。我却只看到结果——是我不喜欢的鞋,忽略了那个初衷。 ( 收树枝的老弟兄 ) 我问老师傅:那要是我不喜欢难道我要强颜欢笑地说我喜欢吗?老师傅说了一句话给我当头一棒,“如果爱你的人送你的礼物你都不喜欢,不愿意接受,那神要给你的礼物,难道你也要退货吗?” 这个鞋的外表不好看,可是它的功能还是很好的,鞋底柔软舒适,透气轻便,崭新的。这些我都不考虑,就因为它不好看,就给它判了“死刑”。是的,那么神要给我们的礼物呢?我和老公谈恋爱到结婚已经四年了,我觉得他应该知道我喜欢什么类型的鞋。可是他选的不是我要的。神也时常给我们的不是我们求的,但是比我们求的更好(在神的心意里)的反倒赐给我们,我们当时不明白,大多都是后知后觉。 诗篇103:1-2大卫王说, “我的心哪, 你要称颂耶和华。凡在我里面的 , 也要称颂他的圣名。我的心哪 , 你要称颂耶和华 , 不可忘记他的一切恩惠。” 大卫不是只是用嘴说要称颂耶和华,而是说我的心要称颂耶和华。帖前5:17-18“要常常喜乐, 不住的祷告, 凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。” 凡事谢恩,我们能由心发出感恩的时候,基督的馨香就从我们身上散发出来了。 后来我和老公道了歉,因为我的不满意,他伤心了,反倒是先和我说对不起,因为没买到我喜欢的东西。我告诉他,以后不管你买什么,我都会感恩的接受,不会拿去退还。老公很欣慰。 我们不要让生活中的人、事、物偷去我们的平安和喜乐。如果我们不能感恩,也是罪。保罗在罗马书第一章说:「他们虽然知道神, 却不当作神荣耀他, 也不感谢他。他们的思念变为虚妄, 无知的心就昏暗了。」  罗马书8:10、11节:“基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。然而,叫耶稣从死里复活的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体活过来。?”  31节:“既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?” 耶稣给的是比全保更有保障的保险,是无敌保。要相信圣灵的大能,能帮助我们战胜一切的罪的诱惑。 圣灵已经内住在我们里面,我们要安静来听他的声音,因为我们会在这个充满诱惑的世界里,如果忙着打游戏、开电视,玩手机,我们的心是被辖制和捆绑着的。 我会想着下一集电视的剧情会是怎么样?哪怕那个我爱的人坐在身边,我是被电视剧吸引着。我会不断的想着通关进入下一系列的游戏,因为死了可以再来,再充值补血换武器。手机里各样信息都有,我关注的和被人关注的,都要花时间去看去更新我们新空间等等。时间就在这里面消逝了。每一分钟都不会再回来的。  弟兄姐妹们,让我们来为我们的生命感恩,让我们为耶稣基督不变的爱来感恩,帮助我们来跟随耶稣,发出基督的馨香来。           Rachel 新西兰基督教之家 原创文章

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【NZ华人分享】奥卡姆剃刀——基督徒的“简单”原则

准备写这篇文章时,我想起小学时,老师规定每篇作文至少500字,为此我能用两句话就不用一句。一页200多字的作文本,为了凑字数我几乎每篇都写两页半,因此我常常得到老师的表扬。 后来上大学选择了新闻专业,在省报当上了记者,写了很多空洞无物的新闻稿,并为此洋洋得意。直到最近阅读《基督教对文明的影响》一书,看到”奥卡姆剃刀”也称为“思维经济原则“,让我重新审视自己过去的工作和生活。“奥卡姆剃刀”由14世纪英国奥卡姆的威廉提出,他是圣方济各会修士,也是中世纪有名的神学家和逻辑学家。这个观点指出“如无必要,勿增实体”,威廉在他的《箴言书注》里说“切勿浪费较多东西,去做‘用较少的东西,同样可以做好的事情’。” 简单来说,如果有两个或两个以上的方法可以达到同样的目的,简单的那个更好。 我个人的体会是,可做可不做的事一律不做,可说可不说的话一律不说,可要可不要的东西一律不要,多做多说多要就会增添累赘。   一、可做可不做的事一律不做  营养够了要尽量少吃,多了就是贪吃; 休息够了要尽量少睡,多了就是贪睡; 无用的知识尽量少学,“因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤”(传1:18); 无用的工作尽量不做,“人在日光之下劳碌累心,在他一切的劳碌中得着什么呢?因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安,这也是虚空。”(传2:22-23) 我观察到有的管理者,喜欢凡事亲力亲为,事无巨细样样操心,结果是自己忙碌劳累,效率并没有提高。按照“奥卡姆剃刀”观点,在达到目的的前提下,管理者做得最少才是最好的方法,这就要求管理者要学会授权,在工作中减少不必要的环节。几年前,我和员工一起去拍摄样品照,员工本来就知道如何拍摄,但我在旁边很不放心地帮忙,结果我的“指手画脚”并没有缩短工作时间,反而两个人做了一个人的工作。  二、可说可不说的话一律不说 箴言书17章28节说:“愚昧人若静默不言,也可算为智慧,闭口不说,也可算为聪明”。但我们很难管住自己的舌头,觉得少说别人会认为自己没水平。 我做记者的时候,很容易一说就停不下来,东拉西扯还觉得自己很有见识。现在回想起来话多不仅让人觉得浅薄,还容易言多必失,增加压力。我最近拜访了两个客户,一个言语寡少,另一个滔滔不绝,最后我选择和话少的客户合作,因为他让我感觉更加谨慎可靠。  三、可要可不要的东西一律不要 巴菲特目前还住在他1958年花了31500美金买下来的房子里,曾有人问他为什么不买豪宅,他回答:“我在这儿生活得很幸福。如果我在全球拥有10座房子,我怎么能增加自己的生活质量?除非我想当一个房产管理人。” 扎尔伯格一直开着1万多美金的汽车。对他们来说,房子不是用来投资,是和家人一起居住的地方,车子不是用来炫耀,是代步的工具。但我们常常“要”得太多,结果让事情变得糟糕。 在真正认识神以前,我想要很多的钱,觉得钱可以让我过更好的生活。但因为想要太多,内心就不满,为了买漂亮衣服又存私房钱,结果更加不快乐。今天,我觉得钱够用就好,衣服够穿就行,多了就是浪费。 “奥卡姆剃刀”原则看似简单其实并不简单,他要求我们透过表面看到本质,从复杂的现象中找到简单的规律。 简单不是简陋,而是对生命有深刻的理解后得出的结论,正所谓“大道至简”。 我们基督徒一生都应该做减法,去掉一切不必要的缠累,回归生命的本质,就是“敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。”(传12:13) 吴静 新西兰基督教之家 原创文章

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【NZ华人见证】在韩国遭遇爆炸被烧伤,苦难中经历神感悟主恩

大家好,我叫Cody。9年前从广州来到新西兰。和很多留学生一样,经历了学习语言-上专业课-毕业找工作等流程后,现定居新西兰。在我来新西兰的三个月后, 在同学的介绍下第一次接触到教会。在无神论家庭长大的我对教会一无所知,就是觉得大家都很热情,对刚来新西兰的我十分关心,所以我就开始每周都去教会。教会里的朋友经常会为我祷告,当时的我什么都不懂只是跟着他们祷告, 但现在仔细想想, 其实每一件大家帮我祷告的事情都在我身上有应验。只是有一些事情是经过比较久后才发生…印象最深刻的是我在申请居留签证PR的时候,资格其实有点不足的我竟然在递交材料后才三个月就获批了。这些长久以来很多的“幸运”其实都是我一直以来祷告的结果。 我接下来的故事是关于乐观和感恩的。 2015年3月我和朋友Vanessa一起去韩国旅游,到旅程的倒数第二天,我和Vanessa分开去不同的地方买纪念品。我要去的地方在离开地铁站后还需步行一段距离,就在那时候意外发生了。突然间我耳边一声巨响,让我一时失了神。在我回过神来想看看发生什么事的时候,才发现原来是旁边有一家没有营业的咖啡店发生了爆炸。   有两个韩国大叔走过来,让我立刻把外套脱下来,然后他们开始帮我拍打后背,原来我的头发和外套都已经着火了。韩国大叔帮我把身上的火灭掉之后,让我到路边坐着休息。但是我发现我的手机在爆炸中不见了,顿时就慌了,因为没有了手机我就联络不上Vanessa了。 在我正想着在地上找手机的时候, 大叔们拉住我比划着要我快点走。然后我看到了又有几次小爆炸,电视剧中经常看到的冒着浓烟、熊熊大火的情景就在我面前发生了。在路边坐了几分钟后我被警察带上车送到了医院。在医院接受了初步的包扎治疗后,我又想怎样才能和Vanessa联系呢? 后来在我静下心之后想到了我的背包里有Ipad, 可以通过微信联络Vanessa,还好大叔们有帮我捡回背包,感谢主! 我最后终于联系上了Vanessa。 在Vanessa到医院后我一直悬着的心也放下了一点。后来医院把我移送到另外一家烧伤的专门医院,专家告诉我,我的头部和面部是一度烧伤,可以靠敷药治疗,但是双手的伤势是二度烧伤,比较严重,需要接受植皮手术。一开始我觉得我只是手受伤了,情况并没有那么糟糕,而且当时在急诊医院那里,医生护生不懂英文,而我的韩文也就是初级程度。在完全交流不了的情况下, 我坚持不要留院并打算按原定计划回广州。 这时医院的院长来看我了,并告诉我如果我坚持要走,程序上他们也不能阻止我,但是希望我先联络一下航空公司,因为烧伤病人在密封的机舱是很容易感染的,感染到的话很有可能需要截肢了,所以要先问问航空公司会不会让我登机。在院长的解释下我和Vanessa就决定留下来治疗了。   留院治疗期间,我要真心感谢我的好朋友Vanessa,她放弃了回程机票,留在我身边照顾我,这给了我超级大的鼓励和安慰,一个月里我的头部和双手一直处于包扎状态,Vanessa就好像成了我的双手一样,一个月里每一杯水都是她帮我倒的,每一口饭、每一次吃药都是她喂我的。在经历了25天不断地打点滴后,在护士告诉我已经打完最后一瓶点滴的时候,忍了很久的泪终于忍不住流了出来。因为这意味着我们马上就可以回家了。除了自己家人之外还能有一个这样照顾自己的朋友是何等的恩赐啊! Vanessa是新加坡人,最后她还是坚持把我送回广州,把我交给哥哥后她才坐飞机回家。 “天使”一号: Vanessa (新加坡人) 除了Vanessa以外我还要感谢另外一位,在消防员找到我的手机之后我和韩国朋友Steven联系上了,他是我七八年前在教会里认识的朋友,本来我们打算是离开前一天一起吃饭聚一下的,他收到我受伤的消息立刻就赶到医院来看我,在治疗期间,因为医院里只有院长能够和我们用英文沟通,所以大部分时间都是Steven帮我和医生们沟通, 或者是通过电话帮我翻译。还好有他的帮助,所有住院期间的文件、需要填写的表格全都是靠他的帮忙。 “天使”二号: Steven (韩国人)   整件事情看来无疑是一件悲剧。但是我知道我已经算是不幸中的万幸了。警察告诉我,那场爆炸是煤气泄露导致的,附近的七家商店都被波及,玻璃碎片都被炸飞到马路的对面,如果当时的我往前走快两步,玻璃碎片都打到我身上的话,可能我现在就不能和大家分享我的故事了。   虽然我不知道为什么会遇到这种意外,但是感谢主能让我有乐观的心态和坚强的态度去面对一切,感谢主安排了两位 “天使” Vanessa 和Steven 来帮助我,感谢所有值得感谢的人和事情。Amen. ( 感谢主!康复后的Cody笑容很是灿烂甜美 )

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从电影《遇见你之前》开始谈基督徒对安乐死的看法

朋友早就推荐我看《遇见你之前》("Me Before You")的电影,昨晚才有时间看,看后有点郁闷,虽然女主角阳光和花一般的笑容给我留下了很深的印象,但是这无法弥补结局里男主角还是选择安乐死的事实。我知道这电影本是部浪漫的爱情剧,谈医学上的安乐死的确有煞风景。但是,对于男主角的选择,我实在是有话说。   如果我不能骄傲地活着,那么我选择死亡??? 男主角最终的选择,让我想起张国荣在电影《红色恋人》里的一句经典台词——“如果我不能骄傲地活着,那么我选择死亡!” 记得当初十几岁的我曾把这个台词刻在自己的课桌上,以此勉励自己好好学习要考到全班第一。现在回首当初我要考第一的奋进和疯狂,我深知当时争强好胜的心里,藏着的是骄傲、自私、忧虑、苦毒、还有对生命的偏执和悲观。我想张国荣的自杀也是根源于这种心态。 其实,我们本就不应该骄傲地活,骄傲活着的人永远不会真正快乐。圣经告诉我们,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(马太福音 23:12)很显然,上帝是十分厌恶骄傲的,箴言16:18 也说,“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。 ”  所以我想在“如果我不能骄傲地活着,那么我选择死亡”后面加上几个大大的问号!我想说,如果我们选择骄傲地活着,那么我们就选择了死亡。    上帝拥有绝对的生命主权 “现在你们要知道,只有我是那一位,除我以外,并没有别的神;我使人死,也使人活;” (申32:39) “我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。”(伯1:21) 圣经明确地告诉我们,上帝掌管着我们的生和死,我们在世上所拥有的一切都是上帝赐给我们的。正因为上帝拥有绝对的生命主权,所以基督徒是没有资格决定自己或他人生死的,而“安乐死”鼓励病人选择死亡或家人和医生一起选择放弃治疗,不管“安乐死”这个名字听起来多么人道,在实质上还是某种形式上的自杀或他杀。   放弃,不该是我们面对苦难的态度 很多赞同安乐死的人认为,安乐死可以减轻患者的痛苦,是合乎人道的。然而,面对苦难、面对死亡的挑战,选择消极的放弃是我们人类对生命的不珍惜和蔑视,人为的逃避痛苦以加速生命的终结,是人类再一次企图以人为的努力,干预上帝对人类生命权的行使。 国际公益组织“Life Without Limbs(没有四肢的生命)”创办人尼克·胡哲从小没有四肢,小时候也曾经想过自杀,但是上帝的爱给了他活下去的勇气和力量,面对苦难,他选择了感恩生命、永不放弃的态度,他在世界各地的演说鼓励了无数想要放弃的人们,让我们所有知道他的人都亲眼见证了生命的奇迹。 尼克说“人生的遭遇难以控制,有些事情不是你的错,也不是你可以阻止的。你能选择的不是放弃,而是继续努力争取更好的生活。” 然而,支持“安乐死”就是支持选择放弃,就是支持放弃生命创造奇迹的可能性,这是对生命和上帝的不尊重!   结语 我知道,安乐死是一个有太多争议的话题,我也无法给出很多精准的论据去证明“安乐死”弊大于利,但是,我想说的是,《遇见你之前》的电影是完全可以有迥然不同的结局,也许不会象现有的结局这样有很艺术化的悲情,但是我觉得一个鼓励相信爱能创造奇迹的结局不会是个坏结局,至少我们应该鼓励所有人在绝望面前,可以给上帝一个机会,给爱和奇迹一个机会!   文/微娃  9/2016

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